都说拿人手短吃人嘴软，山里人朴实，哪见过军用罐头和压缩干粮啊，一个个流着口水都挪不动步子了，没拿到东西的人纷纷从屋子里赶过来，很快孟铁柱家就聚集了大半个屯儿的人。
大家七嘴八舌的想办法，这个说那个说，可就是没人愿意上山。
孟铁柱收了年轻军官的军用罐头和压缩干粮，觉得不给人做点事情不好，于是张罗着把村子里打猎最有经验的老满头和黑瞎子给找来了。
黑瞎子是屯子里最壮实的男人，长的跟山里的大黑熊似的虎背熊腰，他打猎挖药是一把好手，东北虎、雪貂、银狐、雪原狼啥都猎到过，夏天还在山里挖到过上百年的野山参。可是他也不敢轻易夸下海口敢在这个时节找到野人要塞。
孟铁柱抽着那军官给的香烟，见他脸色越来越不好看，只好求老满头想个办法，总得给人一个交代不是。
老满头是鄂伦春族，解放前一直在山里打猎养鹿挖参，大小兴安岭和长白山没有他没去过的山沟沟，蘑菇屯里他说是打猎第一把手没人敢说是第二。
老满头抽着孟铁柱点上的旱烟锅锅，大口的吐着烟泡子，皱着眉毛摇摇头，说：“要是我还年轻二十岁，带着你们进山去野人沟不在话下，可是现在我老咯，这老寒腿不中用，裹上雪貂皮子护腿都不暖和，喝了高粱包谷烧酒也不进禁事咯，那野人沟气候变化很快，山里不是刮风就是下雨，这时节是白毛子雨夹雪，那是山神爷爷在发吼，叫我们不要进山呐。”
年轻军官又看向黑瞎子，黑瞎子那憨实的脸都皱着一团儿了，说不是我不想去，是我真不知道这野人沟的路究竟是啥样子啊，这山里的路，你走过去的时候看着是好好一条路，一脚踩下去说不定就是烟泡子（会陷人的一种淤泥），要是夏天我还能找着路，现在大雪封山还没融，进了山东南西北都分不清啊。
那年轻军官说求求你们一定要想个办法，我们必须要上山一趟找到这野人要塞。
孟铁柱见状，咬咬牙，说黑瞎子你看这样中不，我跟着一块儿去，咱俩一起结个伴儿，路上都机灵点，能找到路咱们就上去，找不到路咱们就回来。
黑瞎子见状，也只好答应了。
于是，孟铁柱和黑瞎子穿上了厚厚的棉大衣，腿上裹着老狗皮的护腿，踩着齐膝深的大雪领着勘测队进了老林子。
接下来的事情，就带有一点玄幻的色彩了。
孟铁柱和黑瞎子领着勘测队进了兴安岭深处之后不久，屯子里就遇到了狼灾。
其实解放前，在山里讨生活，大都会遇到雪荒年间山上粮食不足狼群下山包围屯子的事情。
老一辈的人管这种事情叫“狼荒”。意思是遇到了狼群泛滥年生。
因为大雪封山，山上的狼也没了食物，狼为了活命，就会在狼王的带领下围了有人住的屯子，向人讨要食物。
兴安岭的狼也有灵，从来不会围一个屯子两次，只要人给了食物，狼群就会离去，狼这种畜生最无情，也最通人情。
可是蘑菇屯已经几十年没有见过成规模的狼灾了，这次的狼群规模极大，整个山坳周围都是凄厉地狼嚎声，把屯子里的孩子吓跑了胆，哇哇哭个不停，屯子里的猎狗跟世界末日来临一样，暴躁地狂吠。
据老人回忆，蘑菇屯儿最近的一次遇到狼灾是1945年，那年东北冬季极其漫长，人都没了食物，狼也是。许多地方都遭了狼灾，内蒙的草原上还发生了狼吃人的惨剧。可是那年来的也不过二十多匹狼，屯子里的人凑了一些肉食丢在外头，狼吃了就走了。
狼这种畜生很聪明，它知道把人逼急了自己就没了活路，所以不会在一个屯子呆多久。
屯子里的人按照这个应对狼灾的办法，将各家各户杀年猪剩下的一些边角料和打猎剩下的陈肉丢在屯子外头喂狼，有猎枪的青壮日夜巡护，保证屯子里人的安全。
通常这样之后，没过多久狼群就会在狼王的带领下离去。
可是狼灾没结束，又犯了黄皮子。
东北有五大仙，胡柳白黄灰。解放前山里还有黄皮子庙，在山里淘金挖矿的人都拜黄大仙也就是黄皮子，狼灾还没有结束，晚上蘑菇屯的黄皮子就泛滥了，家家户户都能看到黄皮子乱窜，把养的老母鸡一个个咬穿了脖子吸干血。
预想中会离去的狼群并没有走，反而变本加厉地猖狂起来，公然地将屯子出山的路给封了，屯子里的人出门就能看见一群灰白皮毛的狼，呲牙咧嘴地狰狞嘶吼。
没办法，所有的人只能躲在家里了。有猎枪的青壮年纷纷上阵，用猎枪打狼，女人和孩子就下套子夹黄皮子。
那一夜蘑菇屯的人睡的都不安生，外面是漫山遍野的狼嚎，屋外头全都是绿萤萤的眼珠子，像是鬼火似的闪。
怪异的是，不管屯子里的人如何打黄皮子和狼，这些黄皮子和狼就是不走，而且数量越来越多，仿佛整个大小兴安岭还有长白山的狼和黄皮子都聚集到蘑菇屯儿了。
年岁大的老婆子都不敢出门，天天在家里给山神爷爷烧香，说这是屯子里有人得罪了山神呐。
孟铁柱的媳妇叫黄敏，是个地道本分的农村妇女，孟铁柱走了之后，她就发现一些奇怪的地方。
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