这人其实也不是别人，就是王癞子的祖爷爷。
三十六行，盗墓为王。这盗墓倒斗之事，是非常神秘隐晦的一个行当，以前做这行的都很低调，中国古代是一个礼教社会，做盗墓贼是很不光彩的，所以这个行当的传承都局限在一个很小的圈子，父传子，子传孙，或者是一个家族的人一起行动，鲜少有传承给外面的。
所以王癞子的祖爷爷，算是他和他爹两个人的师父。
换言之，这麒麟背尸图，就是王癞子他祖爷爷留给他的。
我琢磨了一阵子，然后将前因后果想了想，道：“不对啊，你拿着你祖爷爷给你的麒麟背尸图，给我们干什么？”
我盯着王癞子，他被我看的有点心虚，假装嘿嘿笑：“我等会儿告诉你，等会儿告诉你……”
我哼了一声，继续听了下去。
以前盗墓倒斗的人为了避讳，在古墓里头都不能说自己的名字，于是会给自己起个外号，同伙之间倒斗之时，就用暗号相互称呼。
王癞子说他的祖爷爷，外号叫做“王三”，道上的人尊称一声三爷。
他祖爷爷年轻的时候，正是民国初年，那时候到处都是军阀闹革命，百十号人有把枪就能自立为王，尤其是辛亥革命北伐时候中原大战，横尸遍野，中原地区难民无数，人没有了活路，就只有从死人嘴里抢食吃了，于是那段时间，倒斗极其猖獗。
清末民初那段时间是中国盗墓倒斗这行业最猖獗最辉煌的时候，也是中国古董文物流失最严重的时期，不过只是之一，最严重的时候，是日军侵华时期，日本鬼子在中国无恶不作，搜刮劫掠了无数金银珠宝。
所谓乱世黄金，盛世古董，在那个年代，有钱没钱都不保险，中原地区的人都是提着脑袋过日子，所以不少人为了生计所迫，就走上了盗墓倒斗这行当，他祖爷爷王三就是这么一个人。
王三年轻时候，家乡战火纷飞，百姓生灵涂炭，那时候通货膨胀极其严重，老百姓拿着纸币买不到白米白面，所以中原地区都是使用“袁大头”或者金子这类的硬货作为流通货币。
王三家中父母在战乱中都已经去世，其余亲人也都跟着难民讨饭逃荒去了关中，家中家徒四壁，只剩下他一个人。
说来也巧，刚好那时候有人在街上招工，而且上车就给两块银元，还给大白面馒头吃，只是那招工的卡车，竟然是日本人用的那种军卡车，上头还刷着日本字儿，有不少老百姓都在后面指手画脚，戳那些为了银元和白面馒头上车的人脊梁骨，说他们当了日本人的狗腿子，是汉奸。
王三也是饿的前胸贴后背，为了生计，顾不得国仇大恨，也就上了那日本人的军卡车。好在那车子虽然是日本人的，但是上面招工的人却是本地的一个大军阀，只是这大军阀素来和日本人有勾结，名声不太好。
说道这里，就不得不提一下盗墓贼当中的“官盗”和“民盗”之分。
盗墓倒斗之事，最早在周朝周幽王时期就有史书记载，诸多奇事在史书上屡见不鲜，到了三国时期，魏武帝曹操于军中设立了摸金校尉和发丘中郎将，以需要军饷为名，专司挖坟倒斗，昼伏夜出，为军中筹集军饷，在古墓中获得了宝货无数，史书记载他将这些宝货“悉数充军”。他的摸金校尉当中有不少倒斗高手，曹操将其设立了正规的军事编制，于是盗墓开始有了官盗和民盗之分。
其实这摸金校尉最早在后汉时期就有了，只是那时汉朝官威依旧，盗墓倒斗之事终究有违礼教，所以见不得光。曹操乃是一代枭雄，胆识过人，将摸金校尉发扬光大成为了定制，世间倒斗的摸金校尉多拜曹操为祖师爷。
所谓的“官盗”，就是打着官方名义，明目张胆的倒斗，官盗一般只有乱世才会出现，每当朝代更替的乱世，就会出现官盗。曹操可谓是官盗的代表之一，袁绍讨伐曹操时，名士陈琳在讨伐曹操的檄文当中就写曹操“多发古冢，遗骸遍野”，讲的就是曹操为了筹集军饷命手下摸金校尉倒斗之事。
其实那时候盗墓倒斗并非曹魏所独创，东吴孙权麾下有一支倒斗部队，在吴地遍发古冢，意图寻找到南越王赵佗墓，但是没有找到，最后意外地在岭南发现了南越王婴奇墓，不过他们在倒南越王婴奇墓的时候在墓中遇到了机括毒沙，守陵邪兽，一干倒斗高手尽墨，事后孙权再也不敢随便倒斗发冢。
孙权这支部队叫做“土夫军”或者“夫子军”，和军中的“火头军”一个编制，类似于古代的工程兵，其实是挂羊头卖狗肉，除了修建军事设施之外，白天就明目张胆的圈定古墓，挖坟倒斗。这支部队是南派倒斗人最早的起源，南派倒斗的人大都自称“土夫子”，“夫子”，名字虽然土，但其实是个雅称。
古时对文人的三种称谓：君子、夫子、才子，即是指有德之士、饱学之士、多才多艺之士。土夫子，意思就是地下倒斗的先生，多才多艺之人。
清末民初，战乱纷飞，所谓乱世多妖，官盗也开始冒出了头，东陵大盗孙殿英倒了慈禧陵，开辟了近代官盗之先河，他在清东陵古墓里倒出了无数金银珠宝，让别人极其眼红。
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