在不久的将来，临淄将不再平静，甚至当下就有了龙蛇混杂的势头。
旅舍只是暂时的权宜之所，小白带着众人搬去临近的淄河。
淄河上停泊着一艘三层楼船，如此狭长的船身可以在小河沟里游走的迅疾，可一旦入海被风一吹就倒。这是优昙商盟的总部之一，类似的还有许多。
冯谖狡兔三窟固然不错，但终究是固定的，等于将一块标靶变成虚虚实实的三块。虽然给敌人增加了难度，但它就在那里，挪不动也逃不走。
越是重要越是要动起来，小白手下的产业不会固定在一个地方。落地的商盟不亚于一头待宰的牲畜，是个人都想咬一口。哪怕它显得有威力一点，可这世上从来就不缺牙口好的人。
飘扬的优昙花下，楼船在接下来很长的一段时间里是他们的住所。
抱着摇椅来到甲板，小白躺平，头顶是产自巴蜀的小批量丝绸华盖。华盖遮住了不算炙热的艳阳，清凉中适合小憩，更适合沉思。
几个女孩叽叽喳喳地到处钻来钻去，从船舷一侧的扶梯跑下底层船舱，又从中间网绳上爬上来，最后通通去了第二层的厨房。船上瞬间安静了，只有柔和的风声，就连扬起的风帆都尽数放下，甲板上只余着几根合抱的桅杆。
在一个人的时候，小白总在自省，这是一种很重要的能力。自省足够彻底，可以看到许多恍恍惚惚中遗漏的细节，也可以一个点一个点地算着自己的得失。
只是这自省没多久，小白就安详地睡着了。所谓春困秋乏夏打盹，他扛不住自然的惯性。
在他沉睡的时候，齐王拿到了第一批大规模的成品，交由使节带回各国。
这个糊涂一世的人突然聪明一回，上告列祖列宗一直溯源到甚至不是他祖宗的姜子牙，将这三宝通通赐姓为“田”。日后人们用上了笔墨纸，自然而然就想到了他老田家，然后歌功颂德。这个人或者说这类人，总喜欢将一个事物的价值用到自己所能想象的极致，而不仅仅是这事物本身。
就在小白即将在梦里和周公说第一句话的时候，一个上了年纪却仍旧腿脚利索的儒生跑到了河边。他喘了口气，而后就想大声呼喊，但突然发现这样很不合礼，就请船员通禀。
当小白打着哈欠下船时，来人一把拉过，扭身就往学宫疾走：“首席快回，七派来人了。”这七派应该是指君子儒家内部的其他七派——子思、子张、颜氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、乐正氏。
二人悄悄从西北侧偏门入学宫，没走几步还是被撞见了。
“你是学宫弟子，我所言‘恒称其君之恶者，可谓忠臣矣’你可认同？”那人随便逮着一个人就问。小白一愣，这陌生人莫不是子思。鲁穆公问何为忠臣，对方答忠臣就是总指出君王做的坏事。这话是子思说的，说了之后鲁穆公当场就不爽，客客气气地将子思赶出了门。小白又立即将这个荒谬的猜测扔到一旁，这大概是子思一派的门人，而孔子的嫡孙孔伋也就是子思子，逝世已有一百五十多年。
这样的情景随处可见，往日宽敞的学宫此时显得拥挤，更拥挤的是这些人的心思。辩论场容不下这么多杂乱，那么学宫无处不是辩论场。一个人高声提出论点，马上有下一个人撸起袖子来辩驳，于是就有了第三个、第四个。根源是齐王布告天下，要将这三宝制作之术交给大才大德之人。公告发出，七国贤人纷纷入齐，活动在稷下学宫。
如何确定谁是最具德才的那个？当然是无休无止的辩论，辩到最后就是当之无愧的天下无双。这是底下做白日梦的人共同的想法，他们注定拿不到，而真正能伸出手的人此刻聚集在各家阁楼，友好洽谈。儒阁里就坐着七位，属于荀子的那个主席位置空着，这场洽谈当下由孟子一派主持。
小白一边大脚跨步，一边随手作揖，七个人六个神色不渝，只有最末的一人笑了：“子浮跟着荀况还是没学会礼！”这人是子张一派的弟子，游仕秦国，严格来说也是小白的蒙学老师。儒家其余七派对子张一派早就没什么可说的，孔子对子张不满意，而隔了数代的荀子骂得最狠，骂子张为“贱儒”之一。
小白无所谓地跪坐在荀子的位置上继续听会，他是荀子的弟子，名义上是，而外表和里子都不是。儒家不需要和其他各家一样争得死去活来，因为这是荀子献上去的，本就是儒家的所有物。于是他们就像进自己家一样拿自己的东西，不管它姓孔、姓孟、姓漆雕……
“三宝献出去了，自然就是齐王的，就是老师在场也是这个回复。”小白等到最后才表态。技术不比物品，它可以复制。这个时代没有专利，而且在有专利的时代也不能保证技术不泄露。小白是技术开发者（虽然是剽窃），一旦世上出现第二份相似的技术，他不是第一嫌疑人也绝对值得怀疑。
孟子一派发声了：“莫要拿名家、法家来搪塞，天下儒士是一家，你身为儒家弟子该以苍生为己任。”名家讲逻辑，法家讲所有权，儒家什么都不讲。未尽之意是，这利于万民之物该早早交出，由儒家推广天下，而不该给齐王搅动风云。这话也是欺荀子不在而小白年少，否则早被轰出去了。
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