有一眼泉，自有人类以来就一直滋养着人们。有一种说法在聪明人中流传颇广：此泉的支系网络有选择地途径一切英雄豪杰的家门口，并认定此为天意。可那些英雄们却否认此论点，他们诚挚地邀请人们去自己家做客，那些经不住诱惑的人真的去了，回来后一致声明：此水分布极为均匀，凡是有人居住的地方都有。问题的关键是看见它，你注意它它才真的存在，你不注意它它绝不显示自己的存在。你认为它不重要它就真的不重要，而你假如把它看得极其重要，它就会与你呼应。
此水的特征与普通水相差无几，无色无味，顺着地势由高及低流淌。只有几点不同：水流小，无法满足生活之需；不能灌溉田地、饲养动植物、连鱼类也不生长----这也是它被世人忽视的理由之一。（世人常尊那些养育祖辈和后世子孙的江河为‘母亲河’，却无人为它命名。原因很多，其一就是它的源头问题，有人甚至干脆解释它为天上之水，这类人认为它的源头不在人间或人力不及，同时也吻合了它的诸多古已有之的‘神奇传说’。再次，它不受任何物质的污染。还有种说法，它只在偏僻严寒之地、且周围无任何生命迹象。
现今还有人去找过它的源头吗？有一个。他去时还是个孩子，回来时已届中年。笔者有幸得以访到他。
他并不健谈，说起话来空空洞洞的。下面是我根据他的讲述做的整理。
它跟普通的泉水一样：水质清冽，由一个石隙涌出，发出永恒的汩汩之声；蓄在石砌的狗牙池内，满而不溢，不增不减。世上的水大概都是在模仿它吧，海洋是仿其深与大；江河是仿其长与远；溪、潭仿其清澈······它们仿得像却不真。不过，因为模仿，成就了自己独立的世界：深邃的海洋世界；江河纵横交错遍布地球，像巨人的血管；潭像思想者的眼睛······
（我可不是个会讲故事的人，我很佩服那些讲故事的人。比如那个讲西天取经故事的人，真是千古绝笔啊！故事讲的老少皆宜，智愚都能从中得到乐趣。那个人对此泉很是下了一番功夫的，他没有直接写泉水，但却道出了它的发源地：斜月山三星洞。我猜他是个极爱玩耍的人，他把那潭水上搅到天宫，下深至无底洞，啧啧。）
寻找此泉可是苦力活，只要努力、吃苦、不放弃，自然会找到。至于我个人，自幼胆小，不爱与人交往，父亲便有意引导我学会独处来打发时间。我的记忆是从一个恐怖的夜晚开始的，我当时七八岁的样子，父亲把我带到离家很远的地方突然消失不见；还有一次他把我骗到村外的坟地边就不知去向。他还有意无意地培养我饲养老鼠的嗜好，我有相当长的一段时间在饲养老鼠的过程中观察它们，所谓‘近朱者赤近墨者黑’，我几乎快变成一只老鼠了。我体会到了老鼠的快乐----那快乐是在人堆中体验不到的。那段时期我家里的老鼠洞特别多，我家差不多成了老鼠们的天堂。它们白天里就大着胆子招摇过市，那些刚出生的粉红透明的幼鼠经常爬到父亲那早已谢顶的锃亮的额头上去。有一天我突然发现自己会打老鼠洞了，于是便四处打洞。父亲假装不知道，不闻不问。我便放开胆子干了起来，从一个洞里进去，再从另一个洞里出来，每次出来时总是红光满面，精神饱满。泉的发现与我的地下挖洞有直接关系。随着年龄的增长，和体力的增大，那些老鼠洞也逐渐深了起来，变成了深井，里面的出现了泥石流。我立刻像条狗似的嗅到什么。继续挖下去，趟过几天的黄泥浆后，水流开始渐行渐清。我于是知道附近有个泉眼，我同时也知道，这是一口井，能供给一个村子或者方圆几个村子的人们和庄稼、畜类日常用度。这种井的缺陷是受制于自然气候，比如：雨季时，水位迅速上升，甚至高出井台，且水质浑浊；而在旱季或干旱的年头里水位又降低或者干涸。就是说，这些井的泉眼必定有一个真正的水源，世上所有的井和地下水是它精巧的网络图。于是，我开始向着那个传说中的泉的源头进发了。除了超常的繁重的劳动外，有那么两三次受到过绝望的侵袭，命悬一线，每一天都是生命的最后一天；其他的艰险如塌方突然发生、顽石数月不下等也就显得不足挂齿了。每当我回忆起那段日子，就会想起某段时间在一座大山里无意瞥见的一幕：烈日下，几头负重的牛马在严苛的役使者手中的皮鞭下蹒跚在九曲十八弯的山路上。
另外，使人知道某个事物的存在可不是个简单行为，那可是明目张胆地作‘恶’。人们一直对伊甸园里的那条蛇众说纷纭，我可不想当那种角色。有时想与父亲交流几句，（我猜他一定知道我的计划）----这种‘恶习’总是探头探脑；我立刻羞得满脸通红。像老鼠一样悄悄溜走。我们都仇视容易得来的东西，认为那是对罪人的惩罚。有时父亲大概有什么话要提示我似的，可最后也总是不了了之，无奈地把手一摊，我们就只好相视一笑。我找到泉以后，父亲就突然失踪了，我对此一点也不担心。从事这种工作的人有个特点：越活越年轻。我自己就是极好的证明，我简直像个十八岁的小伙子，世界才刚刚在我面前打开，我期待着经历一切未知，每一天都是新的。
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