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第39章 武学六境(2/2)

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何为气劲?

纳天地之气,为我自身所用。

气,人类赖以生存的根本。人皆有气,无气不活。人体之内,气联系五脏六腑,行走于周身之间,此乃养气,孕养生存之气。

而气劲,乃是天地之气位于吾身之内,为吾所用,可成劲力,为气劲。

而常人不懂武学,凭借骨骼肌肉所施展的力量,成为外力。

而气劲在于身体之内,常人无法施展,为习武之人多年苦练,机缘之下才可施展的力量,也就是俗称的内力。

而内力与外力的结合成为力气。

是以武艺之境的人,不懂气劲,也就不懂内力,只会运用一些外力和锻炼外力,增长外力的方法。

武术之境,习武之人从武艺踏入武术,最为标志的一点就是可以运用内力。从艺之境,到术之境,可算入门。在此境界可将气劲在内的力道用于强外力,是以力量大增,也可在短时间内就增加自己的一些原本身体不足的力量。是以战场上往来之间,将领带着兵器都有百余斤重,是以达到此境界。

武功之境,自然也标志的东西。它既是气劲外放,也就是内力外放,气出外体,可伤人。在武功之境上,将武术之境的气劲打通经脉,可是气劲在体内畅通无阻的释放。同时,也可是通过运功将气劲以特殊的方法外放,形成自己想要的攻击效果。

武道之境,这是习武之人最高的境界。天地有气,大地、江河、山川、花草树木皆有气,万物皆有气。达到武道之境,体悟自身,体悟天地,体悟自然,是以达到天人合一的境地,和天地之气沟通,与自然合为一体。是以天地之气为之所用。

是以武学分四境。

而每一个境界相同的人,却有所不同。如同在武艺之境的人,你的外力每个人的锻炼不同,是以不同,熟练的招式格斗技巧熟练运用的等等,这都有所不同。

同武术之境的人,气劲作用与外力的大小,经脉打通的速度、条数,经脉打通的位置是否重要,皆有不同。

同是武功之境的人,气劲释放的大小等等。

同是武道之境的人,每个人体悟的道不同,运用的大道之力有所不同等等。

是以相同境界皆有所不同。

但是能达武道之境的人太少太少了,而体悟道的过程、时间皆有所不同。有人可一夜顿悟,也有人十年才有所悟,也有人终极一生没有悟出道来。

是以武道之境太过神秘,慢慢江湖上有公认为悟道之境,为第四境界。

武道之境为第五境界。

悟道之境顾名思义,就是处于武功与武道两境之间。可达气劲外放,有未达武道的境界,在体悟大道的过程中,成为悟道之境。

第一代天外楼的楼主,为了防止武学落寞,定下规矩,江湖高手榜的前二十之位武功要至少达到悟道之境才行。

武道之境过于艰难,能达于此,寥寥无几人而已。

但能达悟道之境,或可有人明悟,达武道之境。

所以天外楼有此规定。

而李凌是江湖高手榜前二十位,那自然是悟道境的高手。而前二十的人都是每一代人中天赋最强的那几个人,说不定,已经有达到了武道境了,当然不能说一定,毕竟武道境太过艰难。

可是渐渐人们又发现了,若要悟道,那你要先寻道,自此人们在悟道之下,武功之上,定位寻道之境。

寻道境为第四境,悟道境为第五境。

而能位列江湖高手榜至少也是寻道境。

李豪对俏丽公子说道:“公子此话何意?”

俏丽公子下马,走上前来说道:“初入江湖,并且也是学剑之人,江湖兵器谱剑谱之中,青莲剑可是名列前茅啊。在下想要讨教一番。”

李豪凝声说道:“你要向我挑战?”

俏丽公子作揖,笑着说道:“不错,还望李兄不吝赐教。”

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