贾赦自导自演了一出大戏，然后为了逼真，看他老子一来，就将精神力抽到空间内，这是贾赦穿越以后第一次进入空间，以前也就是直接在空间里取点东西罢了，只要一个意念就好，这次还是只灵魂进入，一时间贾赦觉得很累很累，但自己精神力竟然增长了很多，也算是意外之喜了，但贾赦还是受不了了，赶紧进入卧室休息去了，并且在睡眠中入定了，他却不知道，他睡着后，家里出了很多事情。
首先是张氏拿到了小史氏的陪房是通过小史氏亲生姨娘弄到手的天花痂皮，这就已经不是内宅斗争那么简单了，严重了说，就是两个家族的反目问题了，贾赦是承重孙，小史氏的姨娘帮女儿害贾赦的性命，那就是要动摇荣国府的根基。
再往深了想日后史家拿着小史氏毒害原配嫡子，贾家继承人的证据，那么就可以轻松控制贾家，毕竟小史氏现在可是当家夫人，身上还有超品诰命，顺位继承人又是出自小史氏，拿住小史氏还怕不成事吗？这可比上次偷盗严重多了，接到贾家来信，史侯爷想死的心都有了，真的不想踏入贾家门，但现实却不允许他逃避。
史李氏得到消息以后，压根没搭理史侯爷求救的眼神，直接一连声叫人备车，去贾府看自己的外孙，史李氏带着两个儿子和大孙子就往贾府赶去，张氏听闻来人只是李氏带儿子孙子直接就来了，就赶紧将人迎了进来，李氏看着仍然昏睡的外孙，那是眼泪怎么也止不住，但因亲家公在场。
为了避嫌，只能随着张氏来到大厅，二人对着为自己可怜的孙子/外孙子和媳妇/女儿抱头痛哭，三个老人似乎都老了十岁不止。贾代善和史沛、史津还有史鼒不停地劝慰，但收效甚微。史李氏决定带着儿孙暂时住在亲家家里，直到外孙醒来，也是防止史家老太太再次以死相逼，让自己保住那两个祸害。
要说李氏也是真没啥招了，康泰朝律法规定嫡妻可任意打骂发卖侍妾通房或贱妾，这些都是由奴婢提升上来的，生出的孩子也被称为婢生子，成人后即使家里无嫡子亦无继承权，可得自己姨娘的体己或是长辈赏赐的钱物，不可过继为嫡子，不能获得祖辈萌荫，可参加科举近身。
良民家纳进门的被称为妾，犯错时可打骂发卖，生出的孩子被称为妾生子，成人后可与同出身的同辈兄弟平分总财产的十分之一，可继承自己姨娘进门时带的少量嫁妆和体己，可得长辈赐予的钱物，不可过继为嫡子，不能获得祖辈萌荫，可参加科举近身。
由官商之家纳入的妾，并且有纳妾文书，从侧门抬入府邸的，被称为良妾，也就是商户嘴里的平妻侧妻，做错事后可打骂，或由家主出具放妾书休弃，所出子女可视为半嫡子，成人后可与同等身份的兄弟共同平分家业的十分之二，可继承自己姨娘的嫁妆体己，可得长辈赐予钱物，可科举近身。
以上所得财产均不包括袭爵物品，主宅和祭田，若嫡妻无子，良妾子记入嫡妻名下，可视做嫡子，可袭爵，可得袭爵物品，主宅和祭田，可独得一半家业，看下面有无妾生兄弟，若有分出一成，若无那么五成结归户部做善业用，若嫡妻曾生育过子女，只是意外身亡，那么就不可计入嫡妻名下，但仍可得袭爵物品，主宅和祭田，可独得两成家业，同样看下面有无妾生兄弟，若有分出一成，若无那么八成家业要归户部做善业。
嫡妻所出长子为承重孙，可得袭爵物品，主宅和祭田，若下面有同母所出的兄弟，还有良妾和妾生兄弟，那么嫡长子只可独得五成家业，若只有同母所出兄弟，那么就可独得六成家业，只为独子，那么可以完全继承所有家业。
嫡长子有子早逝，嫡长孙为第一继承人，无子早逝由同母弟弟继承，这两种继承的和嫡长子同等待遇，嫡长子妻妾结无所出，可由堂兄弟或五服内的嫡子继承，与半嫡子过继待遇相同。五服内无嫡子过继，则视为绝户，财产归户部做善业用。
继室入门需对嫡妻灵位执妾礼，嫡妻所出子女可称其母亲（或太太），地位高于继室所出子女，继室所出子女地位相当于嫡幼子，但以纳良妾的人家不可取继室，除非良妾无子而逝，或者犯错休弃，那么其子女则与婢生子待遇相同，其嫁妆分与所出子女。
但娶继室后仍可纳良妾。所有女子嫁妆都归其个人支配，其所出子女有继承权，休弃女子嫁妆需留自己所出子女继承，无子被休弃的可拿回嫁妆，和离者，嫁妆看该女子自愿，无论如何夫家皆无权支配。
李氏在史家，别说打骂犯错的秦氏，只稍稍对其立规矩，老太太就会立马蹦出来哭骂，史侯爷也会护着，一脸你好恶毒的表情，膈应的自己恨不得吐出隔夜饭，所以也懒得帮他照顾后院，只将库房钥匙把住了，对牌账本掐着，每月底听回报道，拿出下个月的开销银子，其他的根本不管，都交给老嬷嬷处理。
就是史侯爷找机会将老嬷嬷的差事交给秦氏，李氏也没管，只是一个月就这些钱，不够就自己想法去，自己拿嫁妆补或者史侯爷拿私库补，都和李氏无关，但要是有下人来报月钱缺失或姨娘通房们报份立上的短缺了，那么李氏就不干了，史侯爷也不敢得罪李氏。
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